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本文理論依據(jù)：《內(nèi)外傷辨惑淪》、《成方便讀》

我們都知道，人的生命過程，就是陽氣不斷生化、充養(yǎng)，由弱到強(qiáng)，又從強(qiáng)到弱不斷變化的過程。陽氣在，生命就在。陽氣亡，生命就會走向終結(jié)。那么，當(dāng)陽氣即將走向亡散的時(shí)候，我們的身體會有哪些表現(xiàn)呢？

這是一個(gè)復(fù)雜的課題。“精誠名醫(yī)匯”才疏學(xué)淺，難以在一篇文說里為看官全部寫清楚。今天，我們只對其中一種危像與您解說。這就是發(fā)熱。

這個(gè)時(shí)候的患者，渾身出現(xiàn)發(fā)熱癥狀，面紅，比較渴，特別想喝熱水。看舌頭，舌質(zhì)往往比較淡。再看脈象，輕輕觸摸上去仿佛很有力量，但是重按下去，卻又感覺十分虛弱，幾乎感覺不到。這樣的人，往往正在經(jīng)歷大病、內(nèi)傷，體質(zhì)十分衰弱，或者女子產(chǎn)后失血過多。

請大家記得，如果有人出現(xiàn)這樣的情況，就是十分危急的了。用中醫(yī)專業(yè)的話來說，此時(shí)的陽氣即將“散亡”。

為什么要這么說？原來，我們身體里的氣，性情彪悍，有滑疾之偏頗。它就像一匹脫韁的野馬，一不留神就四處奔散。但是，我們的氣之所以在正常情況下，于身體里運(yùn)行有常，原因還是有什么東西能夠“降服”它。這就是我們的血。《讀醫(yī)隨筆》里面有一句話，就說得好：“惟血之質(zhì)惟氣所戀，因以血為氣之室，而相裹結(jié)而不散矣”。意思是說，我們的血可以承載氣，令氣有所依附。這樣一來，氣就不會難以駕馭了。

但是，我們的血，有時(shí)候也會出問題。這就是血虛、失血。這種情況常見于久病、過度勞倦、內(nèi)傷、女子生產(chǎn)、崩漏之人。這類人的血一旦不足，體內(nèi)的陽氣就無所依，于是行散開來，導(dǎo)致陽氣外浮。這個(gè)時(shí)候的身體，就會出現(xiàn)發(fā)熱、口渴、面紅目赤、脈洪大而虛弱。如果不能想一個(gè)有效辦法，盡快扭轉(zhuǎn)局面，陽氣就會散亡殆盡了。

這個(gè)時(shí)候怎么辦？如何才能把陽氣留住？

其實(shí)，我們祖先早有一方，專解此類燃眉之急。這就是千古名方當(dāng)歸補(bǔ)血湯。

話說這當(dāng)歸補(bǔ)血湯，組方非常簡單，只有兩味藥，即黃芪和當(dāng)歸。其中，黃芪30克，當(dāng)歸6克，兩者的比例是五比一。研成粗末，水煎取藥汁服用，空腹溫服即可。臨床應(yīng)用，常根據(jù)患者實(shí)際情況而稍作化裁。

這兩味藥為什么能起到力挽狂瀾之效？其中最大的功臣，就是黃芪。黃芪能干什么？能益氣固表。我們知道，此時(shí)陽氣浮越在外，即將散亡乃是最緊急的事情。于是，我們重用黃芪固表，將體表“大門”關(guān)上，堵住陽氣散失的路徑。這是“急則治標(biāo)”的體現(xiàn)。留一分陽氣，就有一線生機(jī)。留得青山在不愁沒柴燒。同時(shí)，黃芪還有一個(gè)補(bǔ)氣的本領(lǐng)。補(bǔ)氣，是補(bǔ)血的前提。“有形之血不能速生”，所以我們先把氣補(bǔ)足，讓血的生化有一點(diǎn)基礎(chǔ)，這就是“陽生陰長”的道理。與此同時(shí)，我們用當(dāng)歸來養(yǎng)血合營，使得血脈得以充養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)陰血復(fù)榮，陽氣有所依，這就是使得危象得以緩解了。

可見，這張古方的應(yīng)用，堪稱驚心動魄之舉。它益氣固表以治陽浮之標(biāo)，然后補(bǔ)氣生血以復(fù)血虛之本，個(gè)中精彩，值得玩味。

到了今天，這當(dāng)歸補(bǔ)血湯一般被用于治療婦人經(jīng)期、產(chǎn)后血虛發(fā)熱、貧血、過敏性紫癜等血虛氣弱和氣不攝血癥患者。白細(xì)胞減少癥、再生障礙性貧血、慢性腎功能不全、腎病綜合征等疾病的治療，也有應(yīng)用此方的機(jī)會。應(yīng)用務(wù)必在中醫(yī)師辯證指導(dǎo)下應(yīng)用。總而言之，古人以兩味藥巧妙搭，治療血虛發(fā)熱，陽亡殆盡，實(shí)在妙不可言，值得我們后人學(xué)習(xí)和借鑒。