為什么兩性的差別這么大？為了實(shí)現(xiàn)生殖系統(tǒng)的目的地，兩性的最低項(xiàng)目投資與上當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)大不相同。性對(duì)男性來(lái)說(shuō)春風(fēng)一度，他就能得到孩子，女性必須冒很大的風(fēng)險(xiǎn)孕期生育，需要長(zhǎng)期照顧。因此，男性的生育潛力比女性大得多。如果他想要的話，他可以在3個(gè)月內(nèi)讓100名女性懷孕，如果有1%的生存，他的遺傳基因的擴(kuò)散度可以和一夫一妻的戀家男子平局。女人和一百個(gè)男人上床，她一年只生了一個(gè)孩子。因此，她必須非常重視孩子的質(zhì)量，考慮如何長(zhǎng)期保護(hù)她和孩子的異性朋友，以便她孩子的安全成長(zhǎng)到繁殖期。
在過(guò)去的狩獵-收集社會(huì)發(fā)展中，，一個(gè)女人最多可以養(yǎng)育四個(gè)孩子，直到他們長(zhǎng)大，男人的后代理論上可以無(wú)限制地玩，如果他們成功地在五分鐘內(nèi)作弊一次，他們可以獲得25%的額外收入。當(dāng)然，外遇也有一定的風(fēng)險(xiǎn)，他可能會(huì)被媳婦發(fā)現(xiàn)，妾的丈夫和家人可能會(huì)傷害他，外遇的試管胚胎很難成功——女性發(fā)現(xiàn)孩子不能生存時(shí)，他們會(huì)選擇生孩子或溺水，外遇的孩子沒(méi)有父親的支持，很難成功。最重要的是，純粹無(wú)意識(shí)的性生活不能成為子孫后代。到處沾花惹草的花公子的遺傳基因很快就會(huì)變成絕品。因此，男性遺傳基因的最佳選擇是什么？
回答說(shuō)，混合對(duì)象對(duì)策(Mixed-Mating是Strategies)，也就是說(shuō)，除了有穩(wěn)定的日常生活發(fā)生外遇。
混合對(duì)象戰(zhàn)略的意思是保存兩種對(duì)象對(duì)策:一種是長(zhǎng)期直系親屬對(duì)策，另一種是短期直系親屬對(duì)策。前者的性格越忠誠(chéng)越好，為了忠誠(chéng)放棄遺傳基因的優(yōu)秀度也沒(méi)關(guān)系，后者必須浪費(fèi)，很容易得到。更重要的是，后者的總數(shù)越多越好。像
這樣的對(duì)象對(duì)男性有什么好處呢？假設(shè)我們的祖先有三個(gè)組，每個(gè)組都有十個(gè)男孩。
a群是一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)、專注于直系親屬的男性。
b群非常濫情，到處留種，不會(huì)留下幫助照顧孩子的男性。
c組融合所述兩者，在維持一夫一妻制度的基礎(chǔ)上，有時(shí)招募花惹草的男性。
a組的男性明顯符合女性的理想化，但她們也容易因?yàn)槠拮拥牟粋惗鵀l臨絕種。如果他們的兒媳婦作弊，那么專一的遺傳基因很容易失去風(fēng)和遺傳的機(jī)會(huì)。遺憾的是，人們女性出軌的行為不少，已經(jīng)提到了為別人養(yǎng)育孩子的有才能的父親。
專一的丈夫是很多女性心中理想的婚姻生活。
b群男性實(shí)際上選擇了非常好的對(duì)策，她們對(duì)子孫的資金投入這么少，她們完全可以種植很多。但是，不容忽視的是，回來(lái)幾百年，人們?nèi)粘Ｉ钤诨瘜W(xué)物質(zhì)不足的時(shí)期。在那樣辛苦的標(biāo)準(zhǔn)下雌蟲(chóng)，在成年人之前沒(méi)有獨(dú)立養(yǎng)育嬰兒的能力。因此，這種沒(méi)有父親的嬰兒很可能被引產(chǎn)、溺水或死亡。這種可愛(ài)的孩子不能活到繁殖年齡。盡管這樣的男人種得很廣，但他們薄。此外，他們還必須冒著被父親、親哥哥、丈夫等毆打死亡，在抗菌素普及之前，風(fēng)流韻事的文人墨客被各種生殖道感染所困惑。當(dāng)然，她們行為不端的知名度容易讓女性聽(tīng)風(fēng)逃走。此外，盡管女性盡管有養(yǎng)育未結(jié)婚孩子的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，但避孕措施方式的普及化，b組男性也很難擴(kuò)大自己的遺傳基因。
好吧。讓我們看看c群男性。另一方面，她們?cè)诮Y(jié)婚生活中的性行為大部分都能保證自己的孩子，另一方面，出軌給她們的遺傳基因買商業(yè)保險(xiǎn)。
與誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)的好人相比，選擇混合對(duì)象對(duì)策的男性有很多基因遺傳的機(jī)會(huì)，與放蕩的花公子相比，選擇混合對(duì)象對(duì)策的男性有自己的子孫(注意，能夠安全地成為繁殖期的子孫)的概率很高。這只不過(guò)是現(xiàn)在c群男性很受歡迎。
經(jīng)常探索人們混合對(duì)策的生理學(xué)和心理狀態(tài)，不是為男性的泛情辯解。c群男性尋找對(duì)象的對(duì)策從演變中優(yōu)秀。生物的進(jìn)化本能反應(yīng)與錯(cuò)誤無(wú)關(guān)，就像古代食材的貧乏一樣，大家的遺傳基因上刻著喜歡高脂肪和糖類的印象，很多人無(wú)法管理自己的嘴巴，但是這樣來(lái)源于遺傳基因的本能反應(yīng)欲望，很多飲食熱量高的食物是正確的。在一夫一妻制下，這種混合對(duì)象的對(duì)策不合理合法，不負(fù)責(zé)任。人與小動(dòng)物不同不同，是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)有聞過(guò)就不能施人的文明行為標(biāo)準(zhǔn)，所以必須客觀地?cái)[脫每個(gè)人心中自私的欲望。大家都有心中的初始欲望，并不意味著應(yīng)該以身作則發(fā)揮原始欲望。
除此之外，在沒(méi)有健全的避孕藥和避孕措施之前發(fā)生的小故事不要忘記。避孕措施是現(xiàn)代流行的高新技術(shù)方式，這種悠久的對(duì)象狀況早就在大家的遺傳基因深刻的印象。即使一個(gè)人討厭孩子，也不想生孩子，他(她)還是喜歡繁殖、熱中繁殖、繁殖的祖先的子孫。
男性的本性就像膠卷照片一樣，這決定了他個(gè)人行為的本質(zhì)，表現(xiàn)出重要的只有這張膠卷照片印刷了多少?gòu)垼荒芨淖冞@張膠卷照片的原始印刷內(nèi)容。之后，男性無(wú)法忍受追求年輕有繁殖率的女性的欲望，即使現(xiàn)在也不想有孩子。
